Câu 1:  Vì sao nhan đề của văn bản là Lễ hội Ok Om Bok mà không phải là Lễ hội Ok Om Bok - Đua ghe ngo?

• A. Vì đây là lễ hội của đồng bào Khmer ở Sóc Trăng.
• B. Vì hoạt động đua ghe ngo không diễn ra năm nay.

• C. Vì đua ghe ngo chỉ là một hoạt động trong lễ hội.

• D. Vì điểm nhấn của lễ hội chính là Giải Đua ghe ngo.

Câu 2: Các dòng in đậm ngay dưới nhan đề văn bản được gọi là gì?

• A. phần mở đầu (sa pô) của tác phẩm

• B. phần chú thích
• C. phần nội dung chính của lễ hội
• D. phần ý nghĩa của lễ hội

Câu 3: Vì sao người Khmer ở Sóc Trăng lại làm lễ vật cúng Mặt Trăng vào khoảng giữa tháng 10 âm lịch hằng năm?

Câu 4: Đề tài của văn bản trên là gì?

• A. viết về đồng bào Khmer Nam Bộ

• B. viết về lễ hội của đồng bào Khmer Nam Bộ

• C. viết về lễ hội của đồng bào Nam Bộ
• D. viết về món ăn của đồng bào Khmer Nam Bộ

Câu 5: Dựa vào yếu tố nào để nhận biết điều đó?

• A. nhan đề của bài.

• B. tác giả của bài.
• C. chú thích của bài
• D. cước chú trong bài

Câu 6: Sự kết hợp giữa thuyết minh với miêu tả trong văn bản trên đã đem đến hiệu quả gì?

• A. Thông tin được đề cập cụ thể, sinh động và dễ hình dung hơn.

• B. Nội dung được đề cập giàu tính thẩm mĩ và tính hư cấu hơn.
• C. Văn bản có đầy đủ đặc điểm của phong cách ngôn ngữ báo chí.
• D. Văn bản thể hiện rõ nét văn hóa của người dân ở Sóc Trăng.

Câu 7: Những thông tin nào ở cột B đúng với nội dung được nêu ở cột A?

• A. a, b, d, e, g, i
• B. a, b, c, d, e, i
• C. a, b, c, d, g, i

• D. a, b, c, d, e, g, i

Câu 8: Hãy chỉ ra tác dụng của những dòng in đậm ngay dưới nhan đề văn bản.

• A. giúp người đọc nhìn rõ nội dung của bài viết.
• B. giúp người đọc xác định giá trị tác phẩm.

• C. giúp người đọc nhanh chóng nắm bắt được nội dung của bài viết.

• D. khiến người đọc khó nắm bắt được nội dung của bài viết.

Câu 9: Lễ hội Ok Om Bok là gì?

• A. là một lễ hội bình thường của đồng bào Khmer ở các tỉnh Nam bộ. 
• B. là tết của người Chăm. 
• C. là một lễ hội tưởng nhớ những anh hùng đã mất của đồng bào Khmer ở các tỉnh Nam bộ. 

• D. là một lễ hội mang ý nghĩa nhân văn sâu sắc trong đời sống tinh thần của đồng bào Khmer ở các tỉnh Nam bộ. 

Câu 10: Điền vào chỗ trống: Ok Om Bok là lễ hội lớn trong năm cùng với Tết cổ truyền ...... 

• A. Đôn ta

• B. Chol Chnam Thmay

• C. đua bò Bảy Núi
• D. đua thuyền tại Campuchia

Câu 11: Lễ hội tổ chức khi nào?

• A. đâu xuân
• B. tháng giêng

• C. kết thúc vụ mùa

• D. tết Nguyên Đán

Câu 12: Lễ hội được tổ chức nhằm tỏ lòng biết ơn với vị thần nào?

• A. Thần Mặt Trăng

• B. Thần Mặt Trời
• C. Thần Lửa
• D. Thần Nông

Câu 13: Thần Mặt Trăng đã giúp người dân làm điều gì?

• A. giúp đỡ họ trong việc bảo vệ mùa màng
• B. điều hòa thời tiết
• C. đem lại cây trái tốt tươi và sự no ấm.

• D. tất cả những ý trên đều đúng.

Câu 14: Em nhận ra những thông tin nào của nội dung văn bản trong hình ảnh minh họa ở phần mở đầu?

• A. phần mở đầu

• B. phần cước chú
• C. phần chú thích
• D. phần cuối

Câu 15: Tìm những câu văn cho thấy nhận xét và quan điểm của người tạo lập văn bản này.

• A. Chiếc ghe ngo là vật dụng được người Khmer và nhà chùa coi là linhh thiêng, cũng là tài sản quý cả cả phum sóc, được bảo quản cận thận tại chùa.
• B. Ghe ngo có chiều dài khoảng 30 mét, mỗi ghe có thể chở trên dưới 50 tay bơi.
• C. Nguyên bản chiếc ghe ngo là loại thuyền độc mộc lớn, làm từ thân cây gôc tốt. Ngày nay, ghe ngo được đóng bằng nhiều tấm ván dàu ghép lại với nhau.
• D. Ghe ngo có mũi và lái cong, thân được trang trí hoa văn sặc sỡ, đầu ghe có hình con thú biểu trưng cho ghe và chùa của mình,..

• E. Tất cả những ý trên đều đúng.

Câu 16: Hoạt động nào không diễn ra trong lễ hội ?

• A. thả đỉa ba ba

• B. mua hát
• C. cúng 
• D. đua ghe ngo

Câu 17: Tỉnh có đông đồng bào Khmer nhất là tỉnh nào?

• A. Sóc Trăng

• B. Bình Thuận
• C. An Giang
• D. Bình Phước

Câu 18: Nghi thức diễn ra vào khoảng thời gian nào?

• A. 12 - 10 âm lịch
• B. 13 - 10 âm lịch
• C. 14 - 10 âm lịch

• D. 15 - 10 âm lịch

Câu 19: Ghe go có chiều dài bao nhiêu?

• A. 30m

• B. 40m
• C. 50m
• D. 60m

Câu 20: Mỗi ghe có thể chở trên dưới.......người.

• A. 30
• B. 40

• C. 50

• D. 60