TRẮC NGHIỆM

Câu 1: Nhân vật chính trong vở kịch Lơ-xít là những ai?

• A. Rô-đri-gơ và Si-men.

• B. Goóc-ma-xờ và Đi-e-gơ.
• C. Rô-đri-gơ và Đi-e-gơ.
• D. Si-men và Goóc-ma-xờ.

Câu 2: Đâu là thông tin không chính xác về tác giả Coóc-nây?

• A. Là nhà viết kịch xuất sắc của nền bi kịch cổ điển Anh.

• B. Kịch của ông có tính chất duy lí, thường thể hiện quan hệ cá nhân và xã hội thông qua sự đấu tranh giữa lí trí và dục vọng.
• C. Một số vở kịch tiêu biểu như: Mê-đê (1635), Lô Xít (1636), Xin-na (1640)…
• D. Lơ-xít được ông sáng tác dựa trên một biến cố lịch sử có thật ở Tây Ban Nha.

Câu 3: Vì sao Si-men cho rằng việc đòi Rô-đri-gơ thế mạng sẽ xứng đáng với tình yêu của chàng?

• A. Vì Si-men yêu Rô-đri-gơ say đắm đến mức mê muội.

• B. Vì Rô-đri-gơ đã trả được thù nhà và giữ gìn được danh dự cho chính mình nên Si-men cũng muốn hành động như vậy.

• C. Vì Si-men hiểu quy luật của cuộc đời, có nợ máu phải trả bằng máu.
• D. Vì Si-men tôn trọng lựa chon của Rô-đri-gơ.

Câu 4: Qua đoạn trích từ vở bi kịch Lơ-xít, em hãy cho biết đâu là đề tài của tác phẩm?

• A. Ngợi ca tinh thần chính nghĩa, bảo vệ cái yếu.

• B. Ngợi ca tinh thần bảo vệ danh dự của một dòng tộc.

• C. Ngợi ca tinh thần dũng cảm, dám đấu tranh cho tình yêu.
• D. Ngơi ca tình bạn đẹp, sẵn sàng bao dung, tha thứ cho mọi lỗi lầm.

Câu 5: Qua tình yêu của Rô-đri-gơ và Si-men, ta có thể rút ra được thông điệp nào dưới đây?

• A. Không thể có tình yêu nếu không có sự kính trọng.
• B. Không thể có tình yêu nếu không có sự chấp thuận từ hai bên gia đình.

• C. Tình yêu không phải một sự mềm yếu của trái tim mà là sức mạnh, đức hạnh, xuất phát từ nguyện vọng làm điều thiện và từ lòng kính trọng đối với giá trị của người mình yêu.

• D. Tình yêu có thể đi ngược lại những nguyên tắc đạo đức thông thường.

Câu 6: Hai câu nói dưới đây của Si-men thể hiện điều gì?

Giết cha em, chàng chứng tỏ em xứng đáng,

Để xứng chàng, em cũng phải đòi chàng thế mạng.

• A. Sức mạnh của tình yêu đã lấn át lí trí Si-men.
• B. Sức mạnh của tình thân đã khiến nàng chìm trong thù hận.
• C. Nàng đã bị thù hận làm cho mờ mắt, trở nên độc ác, tàn nhẫn.

• D. Sức mạnh của lí trí đã chiến thắng tình yêu.

Câu 7: Tác giả đã xây dựng mẫu thuẫn nào bên trong hai nhân vật Rô-đri-gơ và Si-men?

• A. Ước mơ và nghĩa vụ.

• B. Lí trí và tình cảm. 

• C. Sự dũng cảm và hèn nhát.
• D. Sự thánh thiện và độc ác.

Câu 8: Rô-đri-gơ và Si-men phải đối mặt với khó khăn nào?

• A. Đấu tranh nội tâm, đắn đo giữa bên hiếu và tình.

• B. Đấu tranh giữa tình yêu lứa đôi và tình yêu nước.
• C. Vấp phải sự phản đối của hai dòng họ
• D. Không thể gặp mặt và trò chuyện với nhau.

Câu 9: Đâu là nhận xét đúng về phẩm chất của Rô-đri-gơ và Si-men?

• A. Có tâm hồn nồng nhiệt, đầu óc sáng suốt và sẵn sàng hi sinh cho nghĩa vụ với gia đình.

• B. Có trái tim nồng cháy yêu thương, khát khao tình yêu, sẵn sàng từ bỏ mọi thứ vì người mình yêu.
• C. Dũng cảm, kiên quyết, không rung động với kẻ thù.
• D. Yếu lòng, dễ rung động, dễ tha thứ và bỏ qua cho lỗi lầm của người khác.

Câu 10: Si-men đã làm gì để xứng đáng với người mình yêu?

• A. Cưới Rô-đri-gơ.
• B. Rời bỏ quê hương.

• C. Đòi Rô-đri-gơ thế mạng.

• D. Tự kết liễu đời mình.

Câu 11: Vì sao vở Lơ-xít trở thành mẫu mực của sân khấu cổ điển Pháp thế kỉ 17?

• A. Vì đây là vở bi kịch đầu tiên, đánh dấu chặng đường phát triển mang tính đột phá của bi kịch cổ điển Pháp.

• B. Vì vở kịch đã đề cập đến vấn đề xung đột giữa dục vọng cá nhân và nghĩa vụ công dân, giữa tình yêu và danh dự.

• C. Vì đây là vở kịch đạt đến độ hoàn thiện cao về mặt thể loại, cách xây dựng nhân vật vô cùng độc đáo và đặc sắc.
• D. Vì thông điệp vở kịch truyền tải có sức nặng, liên quan đến vận mệnh quốc gia, dân tộc.

Câu 12: Đâu là đặc sắc nghệ thuật của vở bi kịch Lơ-xít?

• A. Nghệ thuật miêu tả tâm lý nhân vật với những đấu tranh nội tâm giằng xé, đầy đau xót.

• B. Nghệ thuật miêu tả thiên nhiên với những hình ảnh chân thực, sinh động, làm nền cho nhân vật xuất hiện.
• C. Ngôn ngữ giản dị, khúc triết, thể hiện được tính cách nhân vật rõ nét.
• D. Hình ảnh trong sáng, gần gũi, ngôn ngữ hài hước, hóm hỉnh mà giàu triết lý.

Câu 13: Xung đột kịch của Lơ-xít được giải quyết như thế nào?

• A. Không thể hòa giải được xung đột.

• B. Lí trí (ý thức về nghĩa vụ) chiến thắng trước dục vọng của cá nhân (tình yêu lứa đôi).

• C. Dục vọng của cá nhân (tình yêu lứa đôi) chiến thắng trước lí trí (ý thức về nghĩa vụ).
• D. Tất cả đều bị hủy hoại, tình yêu tan vỡ, lí trí mê muội.

Câu 14: Điều gì đã tạo nên tính hiện thực cho vở Lơ-xít?

• A. Nhân vật và sự kiện hoàn toàn có thật trong lịch sử nước Pháp.

• B. Tập trung mô tả diễn biến tâm lý con người trong những nghịch cảnh.

• C. Ngôn ngữ giản dị, chân thực, mượn nhiều tình tiết của văn học dân gian Pháp.
• D. Câu chuyện được lấy cảm hứng từ chính cuộc đời của Coóc-nây.

Câu 15: Rô-đri-gơ đã thực hiện nghĩa vụ gì đối với gia đình của chàng?

• A. Bảo vệ danh dự gia đình.

• B. Bảo vệ danh dự của đức vua.
• C. Bảo vệ tính mạng gia đình.
• D. Bảo vệ sự giàu có của gia đình.

Câu 16: Rô-đri-gơ đã đưa ra mục đích của việc giết cha Si-men là gì?

• A. Để ra oai với binh lính.
• B. Để được thăng quan tiến chức.

• C. Để trả thù danh dự và thù cha.

• D. Để hả giận.

Câu 17: Rô-đri-gơ đã giải thích lí do cha chàng ép chàng giết cha Si-mon là gì?

• A. Tranh chấp quyền lực.

• B. Cái tát của cha Si-men đã xúc phạm nghiêm trọng danh dự của Đông Đi-e-gơ.

• C. Hai người là kẻ thù của nhau.
• D. Vì Đông Đi-e-gơ ghen tức với Đông Goóc-ma-xờ.

Câu 18: Rô-đri-gơ đã suy nghĩ gì về hành động giết cha Si-men của mình? 

• A. Hành động xuất phát từ con ác quỷ trong tâm hồn mà chàng không thể kiểm soát.
• B. Hành động xuất phát từ mối thù của chàng với cha Si-men.
• C. Hành động không xấu xa, chàng không hối hận về hành động của mình.

• D. Hành động xuất phát từ cơn nóng nảy, phủ lên đời chàng “vết nhơ tai hại”.

Câu 19: Si-men đã nói gì về thanh kiếm đã giết cha nàng?

• A. Là một vật đáng sợ, dơ bẩn.
• B. Là một vật cao quý, quý giá.

• C. Là một vật đáng khinh, mang tội ác nặng nề.

• D. Là một vật diệu kì, vi diệu.

Câu 20: Vì sao Rô-đri-gơ lại yêu cầu Si-men hãy giết chàng?

• A. Vì Rô-đri-gơ không được yêu Si-men.

• B. Vì Rô-đri-gơ đã giết cha của Si-men.

• C. Vì Rô-đri-gơ đã phản bội lại Si-men.
• D. Vì Rô-đri-gơ đã giết chính cha của mình.