• A. Phê phán người không có chính kiến của mình
• B. Cần lắng nghe ý kiến và có chọn lọc xem ý kiến nào phù hợp với bản thân
• C. Đừng tin vào những gì bạn nghe mà hãy tin vào những gì bạn trải nghiệm

• D. Cả 3 đáp án trên

Câu 4: Trong truyện Êch ngồi đáy giếng, con ếch sống trong một cái giếng nhỏ, chung quanh nó toàn là những con vật yếu đuối, điều này làm ếch có suy nghĩ thế nào?

• A. Ếch tưởng trong thế giới này chỉ có những con vật nhỏ hơn nó.
• B. Ếch cho rằng cái giếng là nơi sâu nhất.

• C. Ếch tưởng bầu trời nhỏ bé bằng cái vung và nó là một vị chúa tể.

• D. Ếch nghĩ nó không có bà con, họ hàng.

Câu 5: Bài học của truyện ngụ ngôn Ếch ngồi đáy giếng?

• A. Sống ở môi trường tù túng, nhỏ bé, không giao lưu làm hạn chết sự hiểu biết của con người về thế giới xung quanh
• B. Sống trong môi trường như thế lâu dần sự hiểu biết của con người trở nên nông cạn
• C. Hiểu biết hạn hẹp dẫn tới tâm lí chủ quan, kiêu ngạo

• D. Cả 3 đáp án trên

Câu 6: Trong truyện ngụ ngôn "Bụng và Răng, Miệng, Tay, Chân", tại sao cô Mắt, cậu Chân, cậu Tay, bác Tai lại so bì với bác Miệng?

• A. Họ nhận thấy họ phải làm việc cực nhọc quanh năm, còn lão Miệng không phải làm gì vẫn có cái ăn

• B. Từ lâu họ đã thấy lão Miệng khác họ
• C. Họ không thích tính cách của lão Miệng
• D. Cả B và C đều đúng

Câu 7: Truyện ngụ ngôn Chân, Tay, Tai, Mắt, Miệng được kể bằng hình thức nào?

• A. Văn xuôi

• B. Văn vần
• C. Tự sự
• D. Truyện ngắn

Câu 8: Em hiểu thế nào là tục ngữ ?

• A. Là những câu nói ngắn gọn, ổn định, có nhịp điệu, hình ảnh.
• B. Là những câu nói thể hiện kinh nghiệm của nhân dân về mọi mặt.
• C. Là một thể loại văn học dân gian

• D. Cả ba ý trên.

Câu 9: Câu tục ngữ nào trong các câu sau đồng nghĩa với câu

“Thâm đông, hồng tây, dựng mây. Ai ơi ở lại ba ngày hãy đi ?

• A. Mau sao thì nắng, vắng sao thì mưa.
• B. Tháng bảy kiến bò, chỉ lo lại lụt
• C. Trăng quầng trời hạn, trăng tán trời mưa

• D. Mống đông, vồng tây, chẳng mưa dây cũng bão giật

Câu 10: Nguyên nhân sâu xa của việc tranh cãi của năm ông thầy bói trong truyện ngụ ngôn "Thầy bói xem voi" là gì?

• A. Do các thầy không có chung ý kiến
• B. Do xem xét phiến diện, qua loa, chủ quan sự vật

• C. Do không hiểu biết, không chịu lắng nghe ý kiến của người mọi người xung quanh

• D. Do các thầy không nhìn thấy

Câu 11: Truyện Thầy bói xem voi phê phán điều gì?

• A. Phê phán những việc làm vô bổ, không mang lại lợi ích cho bản thân cũng như người khác.
• B. Phê phán thái độ khinh thường người khác.

• C. Phê phán những nhận xét, đánh giá không có cơ sở hoặc chưa có chứng cứ một cách xác đáng, nhìn nhận sự vật một cách phiến diện.

• D. Phê phán thái độ cầu toàn, không dám đấu tranh chống cái xấu, cái tiêu cực.

Câu 12: Từ “Chảy” trong câu “Ánh nắng chảy đầy vai” được hiểu theo nghĩa nào?

• A. Nghĩa chuyển.

• B. Nghĩa gốc.
• C. Nghĩa hàm ẩn
• D. Nghĩa đen

Câu 13: Trong văn bản "Những cánh buồm", uớc mơ của con gợi cho cha nhớ đến điều gì?

• A. Ước mơ của con gợi cho cha nhớ đến ước mơ thuở nhỏ của mình
• B. Ước mơ của con gợi cho cha nhớ đến tuổi học trò của mình.
• C. Ước mơ của con gợi cho cha nhớ đến tuổi thơ của mình.

• D. Ước mơ của con gợi cho cha nhớ đến kí ức của mình.

Câu 14: Bài thơ "Mây và sóng" là lời của ai, nói với ai?

• A. Lời của người mẹ nói với đứa con
• B. Lời của đứa con nói với mẹ
• C. Lời của con nói với bạn bè

• D. Lời của con nói với mẹ về những người sống trên sóng, trên mây.

Câu 15: Câu thơ “Và không ai trên thế gian này biết mẹ con ta ở chốn nào” được hiểu như thế nào?

• A. Có một không gian riêng của tình mẫu tử mà không ai ngoài mẹ con ta biết được
• B. Tình mẫu tử có ở khắp nơi, chứ không riêng một nơi nào
• C. Thế giới của tình mẫu tử là thế giới huyền bí mà không ai nhận biết hết biết

• D.Tình mẫu tử là một thế giới thiêng liêng, vĩnh hằng, bất diệt, ai cũng biết nhưng chẳng thể biết hết được

Câu 16: Phương thức biểu đạt chính của bài thơ "Mẹ và quả" là gì?

• A. Tự sự
• B. Miêu tả

• C. Biểu cảm

• D. Nghị luận

• A. Đất ngoại ô
• B. Mặt đường khát vọng 

• C. Vội vàng

• D. Cõi lặng

Câu 18: Đặc sắc nghệ thuật của hai dòng thơ: Lũ chúng tôi từ tay mẹ lớn lên - Còn những bí và bầu thì lớn xuống là gì?

• A. Sử dụng từ trái nghĩa.               
• B. Sử dụng hình ảnh nhân hóa.
• C. Sử dụng thủ pháp miêu tả.        

• D. Sử dụng phép tương phản, đối lập.

Câu 19: Tác giả văn bản “Tinh thần yêu nước của nhân dân ta” của tác giả nào?

• A. Phạm Văn Đồng

• B. Hồ Chí Minh

• C. Tố Hữu
• D. Đặng Thai Mai

Câu 20: Vấn đề nghị luận của bài "Tinh thần yêu nước của nhân dân ta" nằm ở vị trí nào ?

• A. Câu mở đầu tác phẩm

• B. Câu mở đầu đoạn hai
• C. Câu mở đầu đoạn ba
• D. Phần kết luận.

Câu 21: Bài viết “Đức tính giản dị của Bác Hồ”, tác giả đã đề cập đến sự giản dị của Bác ở những phương diện nào ?

• A. Bữa ăn, công việc
• B. Đồ dùng, căn nhà
• C. Quan hệ với mọi người và trong lời nói, bài viết

• D. Cả ba phương diện trên.

Câu 22: Trong bài viết “Đức tính giản dị của Bác Hồ”, những câu văn có nội dung chính đánh giá, bình luận của tác giả thường xuất hiện ở vị trí nào?

• A. Đầu mỗi luận cứ.
• B. Sau các dẫn chứng.

• C. Sau các dẫn chứng, kết thúc mỗi luận cứ.

• D. Đầu mỗi đoạn văn.

Câu 23. Ai là tác giả của bài "Cây tre Việt Nam"?

• A. Tô Hoài
• B. Nam Cao

• C. Thép Mới

• D. Nguyễn Minh Huệ

Câu 24. Trong câu “Và sông Hồng bất khuất có cái chông tre”, hình ảnh sông Hồng được dùng theo lối:

• A. Ẩn dụ
• B. Hoán dụ
• C. So sánh

• D. Nhân hóa

Câu 25: Bài tản văn Người ngồi đợi trước hiên nhà viết về ai?

• A. Dì Hai
• B. Dì Tám
• C. Dì Sáu

• D. Dì Bảy

Câu 26: Trong bài tản văn Người ngồi đợi trước hiên nhà, tác giả đã kết hợp phương thức tự sự với phương thức nào? 

• A. Phương thức tự sự
• B. Phương thức kể chuyện

• C. Phương thức miêu tả

• D. Cả A và C đúng

Câu 27: Tác phẩm "Trưa tha hương" thuộc thể loại nào?

• A. Tùy bút

• B. Truyện ngắn
• C. Tiểu thuyết
• D. Hịch

Câu 28: Giá trị nội dung tác phẩm "Trưa tha hương" là:

• A. Văn bản như lời yêu cầu, đưa ta trở về với cội nguồn về với quê hương mình, dù có đi đâu làm gì thì vẫn luôn khắc sâu hình bóng quê nhà.

• B. Văn bản như lời nhắc nhở, đưa ta trở về với cội nguồn về với quê hương mình, dù có đi đâu làm gì thì vẫn luôn khắc sâu hình bóng quê nhà.

• C. Văn bản như lời nhắc nhở, đưa ta trở về với tuổi thơ của người bạn với quê hương mình, dù có đi đâu làm gì thì vẫn luôn khắc sâu hình bóng quê nhà.
• D. Văn bản như lời nhắc nhở, đưa ta trở về với cội nguồn về với quê hương mình, không có gì khắc sâu hình bóng quê nhà.

Câu 29: Trong văn bản "Ghe xuồng Nam Bộ", Người viết đã chọn cách nào để triển khai ý tưởng và thông tin trong văn bản? 

• A. giới thiệu
• B. Giải thích
• C. Phân loại

• D. A và B đúng

Câu 30: Theo văn bản "Tổng kiểm soát phương tiện giao thông", loại phương tiện giao thông nào vi phạm nhiều nhất?

• A. ô tô
• B. Xe máy
• C. Xe đạp

• D. Xe mô tô