BÀI 13. VĂN MIẾU – QUỐC TỬ GIÁM

KHỞI ĐỘNG

Câu hỏi: Năm 1999, Khuê Văn Các trong khu di tích Văn Miếu - Quốc Tử Giám được chọn là biểu tượng của Thủ đô Hà Nội. Chia sẻ hiểu biết của em về công trình kiến trúc này

Đáp án chuẩn:

Khuê Văn Các, xây dựng vào năm 1805, là một trong năm cổng phân chia khu vực bên trong của Văn Miếu - Quốc Tử Giám thành năm lớp không gian khác nhau. Nó thuộc lớp không gian thứ hai, khu Thành Đạt, nằm giữa cổng Đại Trung và Đại Thành.

KHÁM PHÁ

1. TÌM HIỂU VỀ VĂN MIẾU- QUỐC TỬ GIÁM

Câu 1: Xác định vị trí của một số công trình kiến trúc tiêu biểu trong khu di tích Văn Miếu- Quốc Tử Giám trên sơ đồ hình 2.

Đáp án chuẩn:

- Cổng văn miếu đượcnxây dựng phía ngoài cùng tiếp đến là Khuê Văn Các tiếp theo là các Bia tiến sĩ vào trong là khu Đại Thành và cuố cùng là Khu Thái Học nằm sâu bên trong thành

- Quốc Tử Giám nằm sau Văn Miếu, là khu Thái Học gồm nhà Hậu Đường. Đây là nơi học tập của các hoàng tử, con gia đình quý tộc, quan lại và những người giỏi trong nước. 

Câu 2:  Đọc thông tin và quan sát các hình từ 3 đến 5, em hãy:

- Mô tả kiến trúc, chức năng của một trong những công trình : Văn Miếu, Quốc Tử Giám, Bia Tiến sĩ.

- Nêu ý nghĩa của việc ghi danh những người đỗ Tiến sĩ ở Văn Miếu- Quốc Tử Giám.

Đáp án chuẩn:

Việc ghi danh 1.307 vị Tiến sĩ từ 82 khoa thi khác nhau từ triều Lê (1442) đến thời Nguyễn tại Bia Tiến Sĩ, được chạm khắc trên đá xanh trên lưng rùa, biểu tượng cho lòng biết ơn và tôn trọng đối với các nhà giáo dục và nhà nho. Khu vực này, là sân Đại bái, trước đây là nơi thờ bài vị của 72 học trò tiêu biểu của Khổng tử và thầy giáo nổi tiếng Chu Văn An trong nội tự Văn Miếu - Quốc Tử Giám, có ý nghĩa quan trọng trong việc khuyến khích tinh thần hiếu học trong cộng đồng.

2. GIỮ GÌN VÀ PHÁT HUY GIÁ TRỊ CỦA VĂN MIẾU- QUỐC TỬ GIÁM

Câu 1: Đọc thông tin và quan sát hình 6,7 em hãy kể tên một số hoạt động được tổ chức ở Văn Miếu- Quốc Tử Giám nhằm tôn vinh truyền thống hiếu học của dân tộc. 

Đáp án chuẩn:

- Học sinh tham gia cuộc thi trạng nguyện

- Học sinh tHam quan, học tập tại Văn Miếu,..

Câu 2: Theo em, cần làm gì để giữ gìn và phát huy giá trị di tích Văn Miếu- Quốc Tử Giám?

Đáp án chuẩn:

Cần chú trọng bảo tồn, tu bổ, tuyên truyền, quảng bá về khu di tích Văn Miếu- Quốc Tử giám.

LUYỆN TẬP

Câu 1: Lập và hoàn thiện bảng (theo gợi ý dưới đây) về các công trình tiêu biểu của di tích Văn Miếu - Quốc Tử Giám.

Đáp án chuẩn:

Câu 2: Đề xuất một số việc nên làm và không nên làm để góp phần gìn giữ và phát huy giá trị của Văn Miếu- Quốc Tử Giám.

Đáp án chuẩn:

Nên làm: Tu dưỡng, sửa chữa bảo tồn khu di tích, tuyên truyền, quảng bá khu di tích

Không nên làm: Vứt rác bừa bãi, phá hoải di sản,…

VẬN DỤNG

Câu 1: Đóng vai là hướng dẫn viên du lịch hãy giới thiệu với bạn về khu di tích Văn Miếu- Quốc Tử Giám

Đáp án chuẩn:

Văn Miếu được xây dựng vào năm 1070 dưới thời vua Lý Thánh Tông, là nơi thờ Khổng Tử, Chu Công và Tứ phối. Năm 1076, vua Lý Nhân Tông thành lập Quốc Tử Giám cạnh Văn Miếu như một trường đại học dành riêng cho con vua và các gia đình quý tộc. Dưới thời vua Trần Thái Tông, Quốc Tử Giám được đổi tên thành Quốc Học Viện và mở rộng để nhận con cái từ các gia đình thường dân có tài năng xuất sắc.

Trong thời kỳ hậu Lê, đời vua Lê Thánh Tông, các bia ghi danh những người đỗ tiến sĩ bắt đầu được xây dựng tại Quốc Tử Giám. Đến thời Nguyễn, Quốc Tử Giám đã được tái lập tại Huế. Văn Miếu Thăng Long sau đó chỉ còn là Văn Miếu của trấn Bắc Thành, và sau này được đổi tên thành Văn Miếu Hà Nội.

Câu 2: Hãy chia sẻ cảm nghĩ của em về truyền thống hiếu học của dân tộc sau khi tìm hiểu về Văn Miếu- Quốc Tử Giám

Đáp án chuẩn:

Thời kỳ Lý được xem là giai đoạn phát triển giáo dục nổi bật nhất trong lịch sử phong kiến Việt Nam, và công trình Quốc Tử Giám là minh chứng rõ nét nhất cho sự quyết tâm nâng cao học thức của vua Lý Nhân Tông. Quốc Tử Giám được xây dựng để khích lệ tinh thần hiếu học trong dân cũng như để tìm kiếm những nhân tài phục vụ đất nước. Tinh thần hiếu học là một giá trị văn hóa quý báu của dân tộc Việt Nam, nâng cao tinh thần học hỏi và phát triển tri thức cá nhân, từ đó cũng nâng cao triết lý nhân sinh của xã hội.