BÀI 13. VĂN MIẾU – QUỐC TỬ GIÁM 

KHỞI ĐỘNG

Câu hỏi: Năm 1999, Khuê Văn Các trong khu di tích Văn Miếu - Quốc Tử Giám được chọn là biểu tượng của Thủ đô Hà Nội. Chia sẻ hiểu biết của em về công trình kiến trúc này

Đáp án:

Khuê Văn Các được xây dựng năm 1805, là một trong 5 cổng chia khu vực nội tự của Văn Miếu - Quốc Tử Giám thành 5 lớp không gian khác nhau. Cổng Khuê Văn Các thuộc lớp không gian thứ hai - khu Thành Đạt, nằm giữa cổng Đại Trung và Đại Thành.

KHÁM PHÁ

1. TÌM HIỂU VỀ VĂN MIẾU- QUỐC TỬ GIÁM

Câu 1: Xác định vị trí của một số công trình kiến trúc tiêu biểu trong khu di tích Văn Miếu- Quốc Tử Giám trên sơ đồ hình 2.

Đáp án:

Vị trí của một số công trình kiến trúc tiêu biểu: 

- Cổng văn miếu đượcnxây dựng phía ngoài cùng tiếp đến là Khuê Văn Các tiếp theo là các Bia tiến sĩ vào trong là khu Đại Thành và cuố cùng là Khu Thái Học nằm sâu bên trong thành

- Quốc Tử Giám nằm sau Văn Miếu, là khu Thái Học gồm nhà Hậu Đường. Đây là nơi học tập của các hoàng tử, con gia đình quý tộc, quan lại và những người giỏi trong nước. 

Câu 2:  Đọc thông tin và quan sát các hình từ 3 đến 5, em hãy:

- Mô tả kiến trúc, chức năng của một trong những công trình : Văn Miếu, Quốc Tử Giám, Bia Tiến sĩ.

- Nêu ý nghĩa của việc ghi danh những người đỗ Tiến sĩ ở Văn Miếu- Quốc Tử Giám.

Đáp án:

Bia tiến sĩ:

Nơi đây ghi danh 1.307 vị Tiến sĩ của 82 khoa thi từ triều Lê (từ khoa thi 1442 đến thời Nguyễn). Bia Tiến Sĩ được chạm khắc tinh xảo bằng loại đá xanh trên lưng rùa tượng trưng cho sự biết ơn, tôn trọng tới các bậc kì tài của đất nước. Khu thứ tư trong nội tự Văn Miếu Quốc Tử Giám là là sân Đại bái. Trước đây nơi này thờ bài vị của 72 học trò xuất sắc của Khổng tử và thầy giáo nổi tiếng Chu Văn An. 

- Ý nghĩa của việc ghi danh những người đỗ Tiến sĩ: nhằm khuyến khích tinh thần hiếu học trong nhân dân.

2. GIỮ GÌN VÀ PHÁT HUY GIÁ TRỊ CỦA VĂN MIẾU- QUỐC TỬ GIÁM

Câu 1: Đọc thông tin và quan sát hình 6,7 em hãy kể tên một số hoạt động được tổ chức ở Văn Miếu- Quốc Tử Giám nhằm tôn vinh truyền thống hiếu học của dân tộc. 

Giải nhanh:

- Học sinh tham gia cuộc thi trạng nguyện

- Học sinh tHam quan, học tập tại Văn Miếu,..

Câu 2: Theo em, cần làm gì để giữ gìn và phát huy giá trị di tích Văn Miếu- Quốc Tử Giám?

Giải nhanh:

Cần chú trọng bảo tồn, tu bổ, tuyên truyền, quảng bá về khu di tích Văn Miếu- Quốc Tử giám.

LUYỆN TẬP

Câu 1: Lập và hoàn thiện bảng (theo gợi ý dưới đây) về các công trình tiêu biểu của di tích Văn Miếu - Quốc Tử Giám.

Giải nhanh:

Câu 2: Đề xuất một số việc nên làm và không nên làm để góp phần gìn giữ và phát huy giá trị của Văn Miếu- Quốc Tử Giám.

Giải nhanh:

Nên làm: Tu dưỡng, sửa chữa bảo tồn khu di tích, tuyên truyền, quảng bá khu di tích

Không nên làm: Vứt rác bừa bãi, phá hoải di sản,…

VẬN DỤNG

Câu 1: Đóng vai là hướng dẫn viên du lịch hãy giới thiệu với bạn về khu di tích Văn Miếu- Quốc Tử Giám

Đáp án:

Văn Miếu được xây dựng năm 1070 dưới thời vua Lý Thánh Tông, là nơi thờ Khổng Tử, Chu Công và Tứ phối. Đến năm 1076, vua Lý Nhân Tông cho lập thêm Quốc Tử Giám bên cạnh là trường đại học dành riêng cho con vua và các gia đình quý tộc. Đến thời vua Trần Thái Tông, Quốc Tử Giám được đổi tên thành Quốc học viện và thu nhận cả con cái nhà thường dân có sức học xuất sắc.

Sang thời hậu Lê, đời vua Lê Thánh Tông bắt đầu cho dựng bia của những người thi đỗ tiến sĩ. Tới thời Nguyễn, Quốc Tử Giám được lập Huế. Văn miếu Thăng Long được sửa sang lại chỉ còn là Văn Miếu của trấn Bắc Thành, sau đổi thành Văn Miếu Hà Nội.

Câu 2: Hãy chia sẻ cảm nghĩ của em về truyền thống hiếu học của dân tộc sau khi tìm hiểu về Văn Miếu- Quốc Tử Giám

Đáp án:

Có thể nói, thời Lý là giai đoạn giáo dục Việt Nam phát triển nhất trong các thời đại vua chúa phong kiến và công trình Quốc Tử Giám chính là minh chứng rõ nét nhất cho quyết tâm nâng cao học thức của vua Lý Nhân Tông. Đây là công trình được xây nên nhằm cổ vũ tinh thần hiếu học của nhân dân cũng như tìm kiếm nhân tài phục vụ đất nước. Tinh thần hiếu học là một trong những truyền thống đáng quý của dân tộc ta, nó nêu cao tinh thần học hỏi, phát triển tri thức của cá nhân, nâng cao được triết lý nhân sinh của xã hội.