PHẦN I: CÁC CÂU HỎI TRONG SGK

MỞ ĐẦU

CH: Theo dòng lịch sử hàng nghìn năm, tiến trình văn minh thế giới được khắc ghi đậm nét bởi các dấu ấn cá nhân, dân tộc hay của cả nhân loại. Những công trình kiến trúc, điêu khắc, hội hoạ... của người xưa để lại là những thành tựu văn hoà nhưng cũng phản ánh nét đặc sắc của các nền văn minh trong tiến trình lịch sử. Vậy, văn minh là gì? Phân biệt như thế nào giữa khái niệm văn minh và văn hoá? 

HOẠT ĐỘNG HÌNH THÀNH KIẾN THỨC

1. Khái niệm văn minh

CH: Em hiểu như thế nào về khái niệm văn minh?

2. Phân biệt khái niệm văn hóa và văn minh

CH: Em hãy cho biết sự khác nhau giữa văn hóa và văn minh.

LUYỆN TẬP

CH: Lấy ví dụ cụ thể để giải thích khái niệm văn minh.

VẬN DỤNG

CH: Tìm hiểu và trình bày về một kì quan thế giới cố đại mà em yêu thích trong hình 3.6.

PHẦN II: 5 PHÚT GIẢI BÀI.

MỞ ĐẦU

CH:

- Văn minh là trạng thái tiến bộ cả về vật chất và tinh thần của xã hội loài người, tức là trạng thái phát triển cao của nền văn hóa.

- Phân biệt khái niệm văn minh và văn hóa:

HOẠT ĐỘNG HÌNH THÀNH KIẾN THỨC

1. Khái niệm văn minh

CH: 

- Văn minh là trạng thái tiến bộ cả về vật chất và tinh thần của xã hội loài người ở một giai đoạn nhất định. Văn minh là trạng thái phát triển cao của nền văn hoá, khi xã hội loài người vượt qua thời kì dã man.

- Các yếu tố biểu hiện văn minh là nhà nước chữ viết kĩ thuật,...

2. Phân biệt khái niệm văn hóa và văn minh

CH:

LUYỆN TẬP

CH: - Văn minh là trạng thái tiến bộ cả về vật chất và tinh thần của xã hội loài người ở một giai đoạn nhất định. Văn minh là trạng thái phát triển cao của nền văn hoá, khi xã hội loài người vượt qua thời kì dã man. 

- Ví dụ: Các trung tâm lớn trong lịch sử nhân loại:

+ Thời cổ trung đại: văn minh phương Đông và văn minh phương Tây.

+ Các trung tâm lớn của văn minh phương Đông – Ai Cập – Lưỡng Hà - Ấn Độ - Trung Quốc. Đến thời trung đại có 3 trung tâm Ả Rập– Trung Quốc và Ấn Độ. Trong đó văn minh Ai Cập và Lưỡng Hà không được phát triển nối tiếp và khu vực này nằm trong phạm vi của văn minh Ả Rập, ra đời vào thế kỷ VII.

+ Ở phương Tây: Văn minh Hy Lạp – La Mã phát triển thịnh đạt thời cổ đại, sau đó là khoảng thời gian châu Âu chìm trong “Đêm trường trung cổ”. Đến thế kỷ XIV, văn hóa Phục hưng ở châu Âu bắt đầu đạt được thành tựu rực rỡ, đưa văn minh Tây Âu trở thành trung tâm lớn của văn minh nhân loại và tiếp tục phát triển sang thời Cận – hiện đại.

VẬN DỤNG

CH: 

- Vườn Treo Babylon là một trong Bảy kỳ quan thế giới cổ đại được nhắc đến trong văn hóa Hy Lạp cổ đại. Nó được ca ngợi là một thành tựu nổi bật về kỹ thuật xây dựng với một chuỗi vườn bậc thang, có đủ các loại cây, cây bụi và cây leo đa dạng, tạo nên một ngọn núi xanh lớn được đắp bởi gạch bùn. Vườn treo được cho là được xây dựng tại thành phố cổ đại Babylon, gần thành phố Hillah tỉnh Babil, Iraq ngày nay. Tên của nó được lấy nguồn gốc từ chữ Hy Lạp kremastós (κρεμαστός có nghĩa là "treo qua"), dùng để chỉ những cây cối được trồng trên một cấu trúc trên cao như là ban công hay sân thượng. 

- Theo một truyền thuyết, vườn treo nằm kế bên một cung điện rất lớn được biết đến với cái tên Kì quan của nhân loại, được xây dựng bởi Nebuchadnezzar II thời Tân Babylon (trị vì 605- 562 TCN), dành tặng cho vợ của mình, Amytis người Media, để làm bà khuây khỏa nỗi nhớ quê hương, nơi vốn có những ngọn đồi và thung lũng xanh tươi. Điều này được ghi chép lại bởi một tu sĩ người Babylon, Berossus, vào khoảng 290 TCN, sau này được dẫn lại bởi Josephus. Vườn treo cũng được gắn với vị nữ vương huyền thoại Semiramis, người được cho là đã trị vì Babylon vào thế kỷ thứ 9 TCN,do đó còn có một tên gọi khác là Vườn treo của Semiramis.

- Vườn treo là công trình duy nhất trong số Bảy kỳ quan thế giới cổ đại mà vị trí vẫn chưa được xác định chính xác. Không có văn bản thời Babylon còn tồn tại nào nhắc tới vườn treo, và không có bằng chứng khảo cổ vững chắc nào được tìm thấy tại Babylon.

- Có ba giả thuyết được đưa ra để giải thích cho vấn đề này. 

+ Thứ nhất, công trình chỉ là một huyền thoại, và các mô tả được nhắc đến trong ghi chép của các tác giả Hy Lạp và La Mã cổ đại như Strabo, Diodorus Siculus và Quintus Curtius Rufus đã tô vẽ một hình ảnh lý tưởng hóa về một khu vườn phương Đông. 

+ Thứ hai, Vườn treo đã từng tồn tại tại Babylon, nhưng đã bị phá hủy hoàn toàn trong khoảng thời gian thế kỷ 1 TCN. 

+ Thứ ba, khu vườn được nhắc đến trong truyền thuyết thực chất là khu vườn treo do vua Sennacherib của Assyria (704–681 TCN) xây dựng tại thủ đô Nineveh bên bờ sông Tigris, gần thành phố Mosul thời hiện đại.