TRẮC NGHIỆM

Câu 1: Mục đích của tác phẩm Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc là:

• A. Tưởng nhớ công ơn của những người nông dân đã anh dũng đứng lên chống giặc

• B. Tưởng nhớ công ơn của những người binh lính đã triều đình đã anh dũng đứng lên chống giặc
• C. Cả hai đáp án trên đều đúng
• D. Cả hai đáp án trên đều sai

Câu 2: Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc ra đời vào khoảng thời gian nào?

• A. Cuối năm 1859
• B. Cuối năm 1860

• C. Cuối năm 1861

• D. Cuối năm 1862

Câu 3:  Câu: “Súng giặc đất rền; lòng dân trời tỏ” sử dụng nghệ thuật gì?

• A. Nghệ thuật đối

• B. Đảo ngữ
• C. Liệt kê
• D. Ẩn dụ

Câu 4: Câu "Súng giặc đất rền; lòng dân trời tỏ" gợi cho em liên tưởng đến câu thơ nào trong bài thơ Chạy giặc (Nguyễn Đình Chiểu)

• A. "Một bàn cờ thế phút sa tay"
• B. "Bỏ nhà lũ trẻ lơ xơ chạy"
• C. "Đồng Nai tranh ngói nhuốm màu mây"

• D. "Tan chợ vừa nghe tiếng súng Tây"

Câu 5: “Mười năm công vỡ ruộng, chưa ắt còn danh nổi như phao; một trận nghĩa đánh Tây, tuy là mất tiếng vang như mõ" cho thấy điều gì?

• A. Sự chuyển biến, sự vùng dậy mau lẹ của người dân yêu nước
• B. Sự phản ứng mạnh mẽ đấu tranh chống trả của nhân dân

• C. Cả hai đáp án trên đều đúng

• D. Cả hai đáp án trên đều sai

Câu 6: Câu "Súng giặc đất rền; lòng dân trời tỏ" gợi cho em liên tưởng đến câu thơ nào trong bài thơ Chạy giặc (Nguyễn Đình Chiểu)

• A. "Một bàn cờ thế phút sa tay"
• B. "Bỏ nhà lũ trẻ lơ xơ chạy"
• C. "Đồng Nai tranh ngói nhuốm màu mây"

• D. "Tan chợ vừa nghe tiếng súng Tây"

Câu 7: Trước khi giặc đến, cuộc sống của những người nông dân như thế nào?

• A. Chịu khó, lam lũ, vất vả nhưng vẫn nghèo túng
• B. Cuộc sống gắn bó với đồng ruộng
• C. Xa lạ, không hiểu biết công việc nhà binh, chiến tranh

• D. Tất cả các đáp án trên

Câu 8: Hành động của những người nghĩa sĩ Cần Giuộc được xem là:

• A. Hành động bộc phát

• B. Hành động tự giác

• C. Hành động do cảm tính
• D. Hành động theo người khác

Câu 9: Khi giặc đến, người nông dân đã có hành động như thế nào?

• A. Đợi sự chống trả của quân triều đình
• B. Rỏi bỏ quê hương đi lánh lạn

• C. Tự nguyện bổ sung vào đội quân chiến đấu với quyết tâm sắt đá

• D. Đi theo địch, phản bội lại đất nước

Câu 10: Câu sau sử dụng thủ pháp nghệ thuật nào? “Việc cuốc, việc cày, việc bừa, việc cấy, tay vốn quen làm; tập khiên, tập súng, tập mác, tập cờ, mắt chưa từng ngó”.

• A. Liệt kê

• B. Điệp từ
• C. So sánh
• D. Tất cả các đáp án trên

Câu 11: Nội dung nào không đúng về cuộc chiến đấu chống kẻ thù của nghĩa sĩ Cần Giuộc?

• A. Cuộc khởi nghĩa có quy củ, có sự chuẩn bị từ lâu
• B. Binh thư, binh pháp không quen, không biết
• C. Vũ khí chiến đấu thô sơ

• D. Người nông dân chờ đợi thời cơ chín muồi để vùng lên khởi nghĩa, giành lại quê hương

Câu 12: Các từ trong bài “Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc”: “Hỡi ôi, Khá thương thay, Ôi thôi thôi, Hỡi ôi thương thay” có ý nghĩa gì?

• A. Là những từ thể hiện tình cảm tiếc thương của người đứng tế đối với người đã mất

• B. Là những từ mở đầu cho những bước ngoặt trong cuộc đời của người đã mất
• C. Là những từ bắt buộc phải có trong hình thức của bài văn tế, không có giá trị nội dung
• D. Là những tiếng hô to để tạo sự chú ý của người nghe về những điểm nhấn trong cuộc đời người đã mất

Câu 13: Tiếng khóc thương cho những người nghĩa sĩ đã hi sinh được cộng hưởng từ những nguồn cảm xúc nào?

• A. Nỗi tiếc, ân hận của người phải hi sinh khi sự nghiệp còn dang dở, chí nguyện chưa thành
• B. Nỗi xót xa của những gia đình mất người thân
• C. Nỗi căm giận kẻ thù

• D. Nỗi cảm phục và tự hào vì những người nông dân bình thường đã dám đứng lên bảo vệ quê hương, đất nước

Câu 14: Câu văn nào thể hiện tinh thần chiến đấu bền bỉ của nghĩa sĩ Cần Giuộc ngay cả khi họ đã hi sinh?

• A. “Sống đánh giặc, thác cũng đánh giặc, linh hồn theo giúp cơ binh, muôn kiếp nguyện được trả thù kia; sống thờ vua, thác cũng thờ vua, lời dụ dạy đã rành rành, một chữ ấm đủ đền công đó”.

• C. “Chùa Tông Thạnh năm canh ưng đóng lạnh, tấm lòng son gửi lại bóng trăng rằm; đồn Lang Sa một khắc đặng trả hờn, tủi phận bạc trôi theo dòng nước đổ”.
• B. “Thà thác mà đặng câu địch khái, về theo tổ phụ cũng vinh; hơn còn mà chịu chữ đầu Tây, ở với man di rất khổ”.
• D. Một chắc sa trường rằng chữ hạnh, nào hay da ngựa bọc thây; trăm năm âm phủ ấy chữ quy, nào đợi gưởm hùm treo mộ”.

Câu 15: Nội dung câu: “Thà thác mà đặng câu địch khái, về theo tổ phụ cũng vinh; hơn còn mà chịu chữ đầu Tây, ở với man di rất khổ” (Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc, Nguyễn Đình Chiểu) gần với câu tục ngữ:

• A. Trâu chết để da, người ta chết để tiếng
• B. Chết thằng gian, chẳng chết người ngay
• C. Người chết, nết còn

• D. Chết vinh còn hơn sống nhục

Câu 16: Phần nào không có trong bố cục của bài Văn tế?

• A. Lung khởi
• B. Thích thực

• C. Luận

• D. Kết

Câu 17: Đoạn văn nào sau đây “biểu dương công trạng của người nghĩa sĩ Cần Giuộc, được nhân dân đời đời ngưỡng mộ, Tổ quốc đời đời ghi công”?

• A. “Nhớ linh xưa; cui cút làm ăn, toan lo nghèo khó. Chưa quen cung ngựa, đâu tới trường nhung; chi biết ruộng trâu, ở trong làng bộ”.

• B. “Ôi! Một trận khói tan; ngàn năm tiết rỡ. (...) Thác mà trả nước non rồi nợ, danh thơm đồn sáu tỉnh chúng đều khen; thác mà ưng đình miếu đề thờ, tiếng ngay trải muôn đời ai cũng mộ”.

• C. “Mười tám ban võ nghệ, nào đợi tập rèn; chín chục trận binh thư, không chờ bày bố. Ngoài cật có một manh áo vải, nào đợi mang bao tấu bầu ngòi; trong tay cầm một ngọn tầm vông, chi nài sấm dao tu, nón gõ”.
• D. Thà thác mà đặng câu địch khái, về theo tổ phụ cũng vinh; hơn còn mà chịu chữ đầu Tây, ở với man di rất khổ”

Câu 18: Hình ảnh người nghĩa sĩ nông dân trong bài “Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc” xuất thân vốn là?

• A. Xuất thân là quân cơ, quân vệ của triều đình.

• B. Vốn là những nông dân: “Chưa quen cung ngựa, đâu tới trường nhung; chỉ biết ruộng trâu, ở trong làng bộ”.

• C. Là những nghĩa quân của Nguyễn Trung Trực.
• D. Xuất thân là những quan lại, quý tộc yêu nước

Câu 19: Sự chuyển biến để người nông dân thành nghĩa sĩ được Nguyễn Đình Chiểu miêu tả theo quá trình nào

• A. Nhận thức, tình cảm, hành động
• B. Hành động, tình cảm, nhận thức

• C. Tình cảm, nhận thức, hành động

• D. Nhận thức, hành động, tình cảm

Câu 20: Tình cảm đầu tiên của người nông dân khi giặc đến là

• A. Trông đợi
• B. Ghét

• C. Hồi hộp, lo sợ

• D. Căm thù