CH1. Xác định kiểu đoạn văn của những trường hợp sau. Phân tích tác dụng của từng cách thức tổ chức đoạn văn. 

1. Nay ta chọn bình pháp các nhà hợp làm một quyển gọi là "Binh thư yếu lược". Nếu các ngươi biết chuyện tập sách này, theo lời dạy bảo của ta, thì mới phải đạo thần chủ; nhược bằng khinh bỏ sách này, trái lời dạy bảo của ta, tức là kẻ nghịch thù. 

(Trần Quốc Tuấn, Hịch tướng sĩ). 

2. Đồng bào ta ngày nay cũng rất xứng đáng với tổ tiên ta ngày trước. Từ các cụ già tóc bạc đến các cháu nhi đồng trẻ thơ, từ những kiều bào ở nước ngoài đến những đồng bào ở vùng tạm bị chiếm, từ nhân dân miền ngược đến miễn xuôi, ai cũng một lòng nồng nàn yêu nước, ghét giặc. Từ những chiến sĩ ngoài mặt trận chịu đói mấy ngày để bám sát lấy giặc đặng tiêu diệt giặc, đến những công chức ở hậu phương nhịn ăn để ủng hộ bộ đội, từ những phụ nữ khuyên chồng con đi tòng quân mà mình thì xung phong giúp việc vận tải, cho đến các bà mẹ chiến sĩ săn sóc yêu thương bộ đội như con đẻ của mình. Tử những nam nữ công nhân và nông dân thi đua tăng gia sản xuất, không quân khó nhọc để giúp một phần vào kháng chiến, cho đến những đồng bào điền chủ quyên đất ruộng cho Chính phủ.... Những cử chỉ cao quý đó, tuy khác nhau nơi việc làm, nhưng đều giống nhau nơi lòng nồng nàn yêu nước.

(Hồ Chi Minh, Tinh thần yêu nước của nhân dân ta).

Trả lời: 

• Đoạn văn song song. Các câu cùng thể hiện chủ đề chung là kêu gọi làm theo “Binh thư yếu lược”.

=> Trình bày thông tin khách quan, để cho người đọc tự rút ra kết luận.

• Đoạn văn phối hợp. Có câu đầu là câu chủ đề. Các câu tiếp đưa ra dẫn chứng cụ thể. Câu cuối đoạn khái quát lại vấn đề

=> Khẳng định lòng nồng nàn yêu nước của dân ta.

CH2. Đoạn văn sau được tổ chức theo kiểu nào? Chủ đề của đoạn văn là gì? Dựa vào đâu em nhận biết được điều đó? 

Không gian yên tĩnh bỗng bừng lên những âm thanh của dàn hoà tấu. bởi bốn nhạc khúc lưu thuỷ, kim tiền, xuân phong, long hổ du đương trầm bổng, réo rắt mở đầu đêm ca Huế. Nhạc công dùng các ngón đàn trau chuốt như ngón nhấn, mổ, vỗ, vả, ngón bấm, day, chóp, búng, ngón phi, ngón rãi. Tiếng đàn lúc khoan lúc nhật làm nên tiết tấu xao động tận đáy hồn người.

(Hà Ánh Minh, Ca Huế trên sông Hương).

Trả lời: 

Tổ chức theo kiểu đoạn văn song song. 

Chủ đề: mô tả cảnh biểu diễn ca Huế trên sông Hương. 

Dựa vào nội dung các câu văn, đều mô tả làn điệu ca Huế 

CH3. Hãy viết một đoạn văn song song và một đoạn văn phối hợp (mỗi đoạn khoảng 7 - 9 câu) theo chủ đề tự chọn.

Trả lời: 

Đoạn văn song song: 

Nón lá thường có hình chóp nhọn, được làm bằng lá cọ phơi khô và phết sơn bóng phía ngoài. Đây là đồ vật thông dụng, được người dân ta sử dụng thường xuyên để che nắng, che mưa, và trở thành một thứ biểu tượng cho con người Việt Nam. Cũng có loại nón lá hình tròn, gọi là nón quai thao. Đây là nón đặc trưng mà các liền anh liền chị dùng trong các lễ hội giao duyên truyền thống. Ngoài ra còn có nón ngựa, đây là loại nón riêng của tỉnh Bình Định, được làm bằng lá dứa, người ta thường đội khi cưỡi ngựa.

Đoạn văn phối hợp:

Lòng biết ơn chính là cơ sở của đạo làm người. Hiện nay trên khắp đất nước ta đang dấy lên phong trào đền ơn đáp nghĩa đối với các thương binh, liệt sĩ, những bà mẹ anh hùng, những gia đình có công với cách mạng. Đảng và Nhà nước cùng toàn dân đang dành nhiều sự quan tâm, chăm sóc đối với các đối tượng chính sách. Thương binh được học nghề, được trợ vốn làm ăn; các gia đình liệt sĩ, các bà mẹ Việt Nam anh hùng được tặng nhà tình nghĩa, được các cơ quan đoàn thể phụng dưỡng, săn sóc tận tình. Rồi những cuộc hành quân về chiến trường xưa tìm hài cốt đồng đội, những nghĩa trang liệt sĩ đẹp đẽ với đài Tổ quốc ghi công sừng sững, uy nghiêm, luôn nhắc nhở mọi người, mọi thế hệ hãy nhớ ơn các liệt sĩ đã hy sinh anh dũng vì độc lập, tự do… Không thể nào kể hết những biểu hiện sinh động, phong phú của đạo lí uống nước nhớ nguồn của dân tộc ta. Đây là nền tảng vững vàng để xây dựng một xã hội tốt đẹp.