Câu 1: Trong truyền thuyết “Sự tích Hồ Gươm” có đề cập đến cuộc khởi nghĩa nào trong lịch sử dân tộc?

• A. Khởi nghĩa Hai Bà Trưng
• B. Khởi nghĩa Lí Bí

• C. Khởi nghĩa Lam Sơn do Lê Lợi lãnh đạo

• D. Khởi nghĩa Tây Sơn do ba anh em Nguyễn Nhạc lãnh đạo

Câu 2: Trong truyền thuyết Sự tích Hồ Gươm, đức Long Quân đã sai ai lên đòi lại báu vật?

• A. Rùa Vàng

• B. Tự Đức Long Quân đi lấy
• C. Long Vương
• D. Cung nữ

Câu 3: Địa bàn đầu tiên nơi nghĩa quân dấy nghĩa được nhắc đến trong truyền thuyết “Sự tích Hồ Gươm” là thuộc tỉnh nào?

• A. Thanh Hóa

• B. Hà Tĩnh
• C. Nghệ An
• D. Hà Nội

Câu 4: Giặc xâm lược được nhắc đến trong truyền thuyết “Sự tích Hồ Gươm” là:

• A. Giặc Ân
• B. Giặc Tống
• C. Giặc Thanh

• D. Giặc Minh

Câu 5: Nhân vật nào trong truyền thuyết nhận được thanh gươm đầu tiên?

• A. Lê Lợi
• B. Lê Lai
• C. Nguyễn Trãi

• D. Lê Thận

Câu 6: Sau khi nhận được báu vật của đức Long Quân, uy thế của nghĩa quân như thế nào?

• A. Mạnh lên gấp bội và đuổi được quân xâm lược ra khỏi bờ cõi.

• B. Ngày một tăng, đánh thắng nhiều trận, làm cho quân xâm lược hoang mang.

• C. Không có nhiều thay đổi do không có người biết sử dụng.
• D. Yếu hơn so với lúc chưa có báu vật.

Câu 7: Trên gươm báu của đức Long Quân trao cho nghĩa quân trong truyền thuyết Sự tích Hồ Gươm có khắc chữ gì và chữ đó có nghĩa là gì?

• A. Hai chữ “Hoàn Kiếm”, có ý nghĩa là trả kiếm.
• B. Hai chữ “Minh Công”, có nghĩa là gươm được trao cho người tài giỏi.
• C. Hai chữ “Thuận Thiên”, có nghĩa là thuận theo ý trời.

• D. Hai Chữ “Tả Vọng”, có nghĩa là gươm được giao ở hồ Tả Vọng.

Câu 8: Trong truyền thuyết “Sự tích Hồ Gươm”, đức Long Quân quyết định cho nghĩa quân mượn vật gì?

• A. Thanh gươm thần

• B. Chiếc nỏ thần
• C. Bản đồ chỉ dẫn vào doanh trại quân giặc
• D. Lá cờ thêu sáu chữ vàng

Câu 9: Chi tiết Lê Lợi được trao gươm báu trong truyện “Sự tích Hồ Gươm” thể hiện điều gì?

• A. Lê Lợi là người “nhà Trời” được cử xuống giúp dân ta đánh giặc.
• B. Tính chất chính nghĩa, hợp lòng dân, ý trời của cuộc khởi nghĩa
• C. Niềm tin vững chắc của nhân dân ta đối với sự thắng lợi của cuộc khởi nghĩa.

• D. Cuộc khởi nghĩa Lam Sơn được sự giúp đỡ, phù trợ của thánh thần.

Câu 10: “Sự tích Hồ Gươm” là một truyền thuyết vì…

• A. Câu chuyện kể về hoạt động của Lê Lợi và nghĩa quân trong quá trình khởi nghĩa.

• B. Câu chuyện kể về Lê Lợi và cuộc khởi nghĩa chống quân Minh được kể lại bằng trí tưởng tượng, bằng sự sáng tạo lại hiện thực lịch sử.

• C. Câu chuyện ghi chép hiện thực lịch sử cuộc kháng chiến chống quân Minh.
• D. Câu chuyện được sáng tạo nhờ trí tưởng tượng, hư cấu vô cùng phong phú của tác giả dân gian.

Câu 11: Vì sao đức Long Quân lại cho nghĩa quân Lam Sơn và Lê lợi mượn gươm báu?

• A. Vì Lê Lợi đã nhiều lần cầu khấn đức Long Quân cho mượn gươm.
• B. Vì đức Long Quân muốn thử tài và đức của Lê lợi.

• C. Vì thế lực của nghĩa quân còn non yếu.

• D. Vì đức Long Quân muốn thử tác dụng của báu vật.

Câu 12: Hành động trả gươm của Lê Lợi trong “Sự tích Hồ Gươm” thể hiện điều gì?

• A. Khát vọng hòa bình, yên ổn của dân tộc ta.
• B. Lòng biết ơn vô hạn đối với những vi thần đã phù trợ cho cuộc kháng chiến.
• C. Sự tin tưởng vào một nền hòa bình vĩnh viễn cho đất nước.

• D. Truyền thống tôn trọng lẽ phải, sự công bằng "có mượn, có trả" của dân tộc ta.

Câu 13: Ý nghĩa của “Sự tích Hồ Gươm” là…

• A. Giải thích tên gọi của Hồ Gươm.
• B. Giải thích, ca ngợi tính chất chính nghĩa nghĩa, tính nhân dân của khởi nghĩa Lam Sơn.
• C. Đề cao, suy tôn vai trò của Lê Lợi và thể hiện khát vọng của quần chúng nhân dân muốn được sống trong hoà bình, hạnh phúc.

• D. Tất cả đều đúng.

Câu 14: “Sự tích Hồ Gươm” thuộc loại nào của thể loại truyền thuyết?

• A. Truyền thuyết về một địa danh

• B. Truyền thuyết về phong tục, sản vật
• C. Truyền thuyết về sự kiện lịch sử
• D. Truyền thuyết về một nhân vật lịch sử

Câu 15: “Sự tích Hồ Gươm” được kể theo ngôi thứ mấy? Phương thức biểu đạt chính là gì?

• A. Ngôi thứ ba. Phương thức biểu đạt tự sự.

• B. Ngôi thứ ba. Phương thức biểu đạt biểu cảm.
• C. Ngôi thứ nhất. Phương thức biểu đạt biểu cảm.
• D. Ngôi thứ nhất. Phương thức biểu đạt tự sự.