Câu 1: Trong câu thơ Làm trai phải lạ ở trên đời, cụm từ "phải lạ ở trên đời" có thể hiểu là:

• A. làm những việc khác người, thể hiện cá tính của bản thân.

• B. làm một việc gì đó khác lạ lớn lao cho cuộc đời, không sống tầm thường thụ động.

• C. làm được một việc phi thường mà chưa ai từng làm được.
• D. làm một việc mang lại thành tựu rực rỡ

Câu 2: Biệt hiệu nào sau đây không phải của nhà thơ Phan Bội Châu?

• A. Hải Thu

• B. Nhất Thanh

• C. Thị Hán
• D. Độc Tỉnh Tử

Câu 3: Năm 1925 thực dân Pháp bắt được Phan Bội Châu ở đâu?

• A. Cao Bằng
• B. Hong Kong
• C. Pháp

• D. Trung Quốc

Câu 4: Thái độ của Phan Bội Châu với nền học vấn cũ bộc lộ trực tiếp qua những câu thơ nào ?

• A. Hai câu đề (1 – 2 )                                         
• B. Hai câu thực (3 – 4 )

• C. Hai câu luận (5 – 6 )                             

• D. Bốn câu thực, luận (3 – 6)

Câu 5: Câu thơ “Khẳng hứa càn khôn tự chuyển di” trong mối quan hệ với câu “Sinh vi nam tử yếu hi kì”, nên diễn ý theo cách nào sau đây là rõ và phù hợp nhất với quan niệm về chí làm trai của tác giả ?

• A. Lẽ nào để trời đất tự vần xoay tới đâu thì tới, mình là kẻ đứng ngoài, vô can?

• B. Lẽ nào lại để mặc kệ trời đất tự vần xoay theo quy luật lạnh lùng của nó ?
• C. Lẽ nào mình không có duyên phận gì với việc vần xoay của trời đất ?
• D. Lẽ nào có thể đứng khoanh tay nhìn trời đất tự vần xoay tới đâu thì tới ?

Câu 6: Vì sao Phan Bội Châu còn được gọi là "ông già Bến Ngự"?

• A. Vì ông bị bắt giam và mất ở đấy

• B. Vì ông sống nhiều ở đấy
• C. Vì ông hoạt động cách mạng chủ yếu ở đấy
• D. Vì ông rất nặng tình nghĩa với nơi ấy

 Câu 7: Dòng nào sau đây nêu được thông tin chính xác về hoàn cảnh sáng tác bài thơ Lưu biệt khi xuất dương của Phan Bội Châu ?

• A. 1905, khi chia tay các đồng chí trong Duy tân hội.

• B. 1905, khi chia tay các đồng chí trong Đông du hội.
• C. 1912, khi chia tay các đồng chí trong Việt Nam Quang phục hội.
• D. 1904, khi chia tay các đồng chí trong Duy tân hội.

Câu 8: Quan niệm về làm trai của Phan Bội Châu bộc lộ tập trung ở các câu thơ nào ?

• A. Hai câu đầu            

• B. Bốn câu đầu           
• C. Hai câu 3 – 4
• D. Hai câu 5 – 6

Câu 9: Thái độ buộc phải rất rạch ròi của Phan Bội Châu đối với nền học vấn cũ không xuất phát từ nguyên nhân nào trong những nguyên nhân sau ?

• A. Từ khát vọng và chí hướng làm trai.
• B. Từ ảnh hưởng của sách báo có nội dung cách mạng, duy tân.

• C. Từ nỗi nhục, nỗi đau của người dân nô lệ.

• D. Từ thái độ muốn đoạn tuyệt với truyền thống.

Câu 10: Chữ tớ hay ta (ngã) trong câu thơ: Ư bách niên trung tu hữu ngã, toát ra ý thức như thế nào về sự hiện diện của bản thân mình trong cõi thế gian này?

• A. Ý thức đúng mực về cá nhân mình

• B. Ý thức mãnh liệt về trách nhiệm cá nhân mình.        

• C. Ý thức tự cao tự đại về cá nhân mình.  
• D. Ý thức tự ca ngợi về cá nhân mình.

Câu 11: Yếu tố nào tạo nên sức lôi cuốn mạnh mẽ của bài thơ này?

• A. Khát vọng sống hào hùng, mãnh liệt của nhân vật trữ tình.
• B. Tư thế con người kì vĩ, khí phách ngang tàn, dám đương đầu với mọi thử thách.
• C. Giọng thơ tâm huyết, sâu lắng mà sục sôi, hào hùng.

• D. Tất cả đều đúng.

Câu 12: Nét tiến bộ trong "chí làm trai" của Phan Bội Châu là gì?

• A. Từ bỏ con đường quan quyền
• B. Nổi tiếng để được lưu danh thiên cổ

• C. Thấy rõ trách nhiệm của mình với cộng đồng, với đất nước.

• D. Không màng đến việc học hành theo kiểu Nho giáo

Câu 13: Dòng nào sau đây rất gần với quan niệm “Sinh vi nam tử yếu hi kì” của Phan Bội Châu nhưng không thuộc thơ văn trung đại ?

• A. Đã mang tiếng ở trong trời đất – Phải có danh gì với núi sông.

• B. Bay thẳng cánh muôn trùng tiêu hán – Phá vòng vây bạn với kim ô.
• C. Chí làm trai nam bắc tây đông – Cho phỉ sức vẫy vùng trong bốn bể.
• D. Làm trai cho đáng nên trai – Phú Xuân đã trải, Đồng Nai cũng từng.

Câu 14: Câu thơ nào tác giả muốn khẳng định ý thức trách nhiệm của cá nhân trước thời cuộc

• A. Hai câu đề            

• B. Hai câu  thực         

• C. Hai câu luận
• D. Hai câu kết